A palavra MANTRA é sânscrita e praticamente equivale à nossa palavra “magia”, “encantamento”. A maioria dos MANTRAS na Índia para bons propósitos são versos extraídos dos VEDAS, intencionalmente pronunciados de conformidade com os métodos tradicionais, que são o resultado do conhecimento de ocultismo prático. Existem também muitos MANTRAS empregados por indivíduos que seguem os TANTRAS, os quais são freqüentemente usados tanto para o mal como para o bem; e encontramos em voga na Índia um grande número deles, tanto desejáveis quanto indesejáveis. Se temos de classificá-los do ponto de vista ocidental, diremos que existem cinco tipos principais de tais MANTRAS:1. Os que operam simplesmente pela fé.
2. Os que operam pela associação.
3. Os que operam por ajuste ou conveniência.
4. Os que operam pelo seu significado.
5. Os que operam pelo seu som, sem referência ao seu significado.
LEADBEATER,C.W. Os Mestres e a Senda, p. 139, Ed. Pensamento.
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